Suerte y Mala Suerte
¿Se ha preguntado alguna vez por qué en la vida algunas personas parecen tener más suerte que otras?
A diferencia de lo que mucha gente piensa, la suerte y la mala suerte van de la mano a través de la relación que tenemos con Dios.
En la Biblia, concretamente en Proverbios 16:33, leemos:
"La suerte está echada en el regazo de cada uno; pero toda decisión al respecto procede del Señor"
Pero si esto es así, si todas las decisiones sobre la buena suerte están de hecho en manos de Dios, la pregunta que no quiere callar es: ¿Qué debemos hacer para obtener su favor? ¿Y con eso obtener el DON DE LA GRACIA DIVINA?
En primer lugar, debemos entender de una vez por todas, QUÉ ES LA GRACIA.
Pues bien, la palabra gracia viene del latín gratis y significa literalmente un regalo que Dios da gratuitamente al hombre.
Por eso, cuando hablamos de la gracia divina, nos referimos específicamente a un favor inmerecido que los seres humanos obtenemos como un don de la misericordia del Padre.
Es a través de su gracia que Dios nos concede la restauración de vidas, esa vida que ha de ser vivida en abundancia, como prometió Jesús en el capítulo 10 de Juan, versículo 10 y, en última instancia, la salvación eterna de nuestras almas. - Y sí, ese don está dirigido a todos los seres humanos por la única y exclusiva voluntad de Dios, de forma gratuita, tal y como se indica en el registro de 2 Nefi 25:23, que dice:
“Porque trabajamos con diligencia para escribir, para persuadir a nuestros hijos y también a nuestros hermanos a creer en Cristo y a reconciliarse con Dios; porque sabemos que es por "GRACIA" que nos salvamos, después de todo lo que podemos hacer.”
Nótese que el texto en cuestión dice: "es por gracia que nos salvamos", sin embargo, no podemos ignorar, como hacen los evangélicos en general, que este don sólo lo obtenemos los humanos "después de todo lo que podemos hacer por la Obra de Dios". Lo que nos muestra de forma clara e inequívoca, que para tener el favor y la gracia divina, es decir, esa buena fortuna que tanto anhelamos en la vida y que Dios da gratuitamente a quien quiere, hay un medio por el que se puede obtener.
¿Qué medio es este?
Pues bien, basta con echar un vistazo a las Escrituras para darse cuenta de que Dios selecciona entre los seres humanos a aquellos que son sus favoritos, a los que Él, el Todopoderoso, concede el favor y hace brillar la luz de su rostro sobre todas las obras de sus manos.
Sí, eso es exactamente lo que has oído, y te invito a que prestes la más cuidadosa atención a lo que diré de ahora en adelante, pues aunque Dios permitió que Satanás pusiera a prueba a Job, las escrituras nos aseguran que debido a su rectitud en el cumplimiento de Su voluntad, fue que Dios diseñó una cúpula de protección a su alrededor y le dio riquezas y glorias entre los hombres como a ningún otro que viviera en su tiempo. Y, aunque por un breve momento permitió que Satanás lo pusiera a prueba con toda clase de aflicciones, Dios lo recompensó aún más por su fidelidad, de modo que la Biblia dice que recibió diez veces más además de lo que había perdido, o sea, lo que Satanás le había quitado. - Y, eso es exactamente lo que hace Satanás, toma lo que puede de nosotros. Porque así está escrito: "El ladrón (satanás) sólo viene a robar, matar y destruir."
Pero anímate, en este mismo contexto Jesús dice: "He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia." - Juan 10:10
La realidad, por tanto, es que Dios, aunque no hace acepción de personas, como nos revelan las Escrituras, tiene, entre sus hijos e hijas, a los que son sus favoritos y la Biblia está llena de relatos que demuestran este favoritismo de Dios por los que cumplen su voluntad al pie de la letra.
Lo vemos en la historia de José, que pasó de ser un esclavo a ser el gobernante de Egipto, de Ester, la plebeya que se convirtió en reina, de la viuda de Sarepta, a la que Dios designó, a través de Eliseo, para que no le faltara comida, incluso en una época de escasez en todas las naciones; Sadrac, Mesac y Abdenego, cuando en obediencia a los mandamientos de Dios, se negaron a doblar la rodilla ante un ídolo hecho por manos humanas, y siendo conscientes de la consecuencia de este acto, se sometieron a la muerte en un horno de fuego, para no someterse nunca a un culto falso, Por ello, Jehová, el Dios que habita en la más alta e inmaculada cuna de los cielos, intervino en su favor, pues ni siquiera un pelo de su cabellera fue chamuscado por el fuego abrasador que, de tan intenso, ganó la vida de los soldados de Babilonia que los empujaron al horno. De Daniel, cuyo curso bajo el yugo de Babilonia fue arrojado al foso de las bestias, mientras que él fue liberado a la vista de todos de la boca de los leones hambrientos y de tantos otros que son demasiado innumerables para ser medidos con los dedos de las manos.
Sin embargo, no se puede negar que hubo algo en común, una gracia divina, una suerte que acompañó la vida de estos hombres y mujeres del pasado, cuyos líderes religiosos hoy se abstienen de hablar desde los púlpitos de sus iglesias, porque eso menospreciaría su postulada posición sobre el rebaño.
Y es que, al igual que Dios favoreció a aquellos humildes siervos a los que favoreció en el pasado, siendo Dios el mismo ayer, hoy y siempre, sigue favoreciendo a los que le sirven en el presente, y hará lo mismo con los que lo hagan en el futuro, y aunque la mayoría de ellos pueden haber sido pobres en algún momento cuando se acercaron a Dios al inicio de sus caminos espirituales, todos ellos, tarde o temprano, se convirtieron no sólo en personas de éxito, sino en personas reconocidas y respetadas, como pilares de apoyo en medio de la sociedad en la que vivían.
Alguien, sin embargo, dirá: - ¡Pero con Jesús y sus discípulos pescadores no fue así!
¿No es así?
- ¿No era Jesús conocido como "el carpintero"?
Pues bien, la carpintería era en tiempos de Jesús una profesión noble y de altos ingresos.
Pero alguien dirá: Jesús no trabajó, sólo predicó.
¿Es así?
La Biblia menciona que el sábado salía a predicar en las sinagogas, en el templo y en las praderas escarpadas. Fue en los días sabáticos cuando realizó sus curaciones e incluso la mayoría de sus milagros registrados, pero en ningún caso aparece haciéndolo el lunes, ni ningún otro día de la semana. - ¿Por qué habría de serlo?
¿Podría ser porque se le conocía como "el carpintero" y, en consecuencia, ese era, de hecho, su trabajo durante la semana?
Aunque esto es sólo una suposición, es importante evaluar a quienes llamó como apóstoles, como Pedro, Santiago y Juan, a quienes la Biblia menciona como hijos de Zebedeo, que sin duda eran exitosos empresarios de la industria pesquera en el meridiano de los tiempos, ya que el texto de Marcos 1:20 menciona que inmediatamente dejaron a su padre con los empleados.
Ahora, es lógico concluir que si tenían empleados, entonces tenían un negocio. - ¿No es así?
En cuanto a Mateo, el registro bíblico menciona que era recaudador de impuestos -un cargo noble entre los empleados públicos de las provincias de Roma, de ahí la palabra publicanos, ya que tenían sueldos altísimos en comparación con el pueblo llano, a través de comisiones obtenidas del dinero recaudado de las colectas del pueblo y de los impuestos aduaneros de la región.
Por último, sobre Bartolomé, Tomás, Santiago hijo de Alfeo, Judas el Tadeo, Simón Zelotes y Judas Iscariote, nada se sabe de sus profesiones. También sobre Matías, el sustituto de Judas no hay información sobre su ocupación, pero cuando consideramos a Pablo, que también fue designado por el Cristo resucitado para el cargo de apóstol de los gentiles, se dice que la ocupación que ejercía para mantenerse durante su ministerio itinerante entre las naciones, era la fabricación de tiendas (Hechos 18:3), que generalmente incluía la obtención de un buen ingreso.
Además de estos, tenemos el relato de la profesión del evangelista Lucas en el Nuevo Testamento, que era médico, lo que demuestra que era costumbre entre los discípulos de Cristo en la iglesia del primer siglo, que sus seguidores fueran hombres y mujeres de éxito y de noble percepción intelectual para entender que uno de los requerimientos de Dios a su pueblo, es el desarrollo de la prosperidad y la autosuficiencia entre ellos a través del trabajo sin ociosidad.
Por estas y otras razones, afirmo que Dios, aunque no hace acepción de personas, tiene sus favoritos entre los que le sirven. Razón por la cual la Biblia dice en la carta de Pablo a los Romanos 9:13-18 que "Dios amó más a Jacob que a Esaú".
— Pero, ¿por qué Dios, el Padre de las misericordias, amó tanto a uno de los hijos gemelos de Isaac que despreció al otro?
La respuesta a esta pregunta se encuentra en la historia de ambos. - Esaú era el primogénito, es decir, el que, en virtud de la promesa patriarcal, debía heredar todas las bendiciones acumuladas por su padre Isaac, incluida la posición de líder de la nación elegida de sus días y, en consecuencia, la presidencia del sacerdocio entre los hijos de los hombres.
Sin embargo, el relato bíblico revela que no estaba dispuesto a estar a la altura de tal don, al no estar plenamente insertado en el contexto al que Dios le había llamado, por lo que trataba con cierta ligereza sus atribuciones como primogénito y que no estaba dispuesto a someterse en todo bajo el mandato de Dios, a través de su profeta, Isaac.
En cambio, Jacob, el hermano menor, anhelaba tanto comprometerse -entero, por así decirlo- en cuerpo, alma, mente y corazón con la Obra de Dios, que no escatimó esfuerzos para obtener la primogenitura que por derecho le correspondía a su hermano mayor.
Como resultado de la obstinación de Jacob en querer obtener un don divino que no le pertenecía, pero que su hermano despreciaba, leemos que en una ocasión, sólo para demostrarle a Dios que su hermano no valoraba lo que para él era sumamente importante, preparó un guiso con carne de cordero, que a su hermano le gustaba mucho, y después de que su hermano Esaú llegara a casa de una cacería, cansado y hambriento, Jacob lo indujo a cambiar su derecho de primogenitura por un trozo de ese guiso.
Tal vez Esaú, al no pensar que a Dios le importaba tanto esto, dijo: de acuerdo, pensando que esto era sólo de boquilla y que tal regalo nunca le sería quitado por una declaración tan tonta. - Pero a los ojos de Dios, tal actitud mostraba falta de respeto y desprecio por una disposición divina.
Además, Jacob persistió en molestar a Dios con sus maniobras para obtener de Él su favor, su don de la buena fortuna, a través de su Gracia, de modo que él, después de haber engañado a Esaú, por anhelar el favor de Dios, por encima del derecho que le correspondía a su hermano Esaú, Jacob huyó por su propia vida, llevando un bastón en la mano y un poco de aceite, afrontando una distancia de unos 800 kilómetros hasta Harán, donde vivía Labán, su tío, y tardaría unos dos meses en recorrer toda esa distancia.
Un día, en medio de este viaje por el desierto, al pasar por un pueblo llamado Luz, se detuvo para pasar la noche. Fue entonces, en este lugar divinamente seleccionado, cuando tuvo una experiencia extraordinaria mientras dormía con la cabeza sobre una roca. Soñó que había en ese lugar una "escalera cuya cima llegaba al cielo; y los ángeles de Dios subían y bajaban por ella".
En el transcurso de esa noche se enfrentó a un ángel del Señor, una batalla entre un ser mortal y un ser inmortal, en la que entra como Jacob, un hombre fracasado que lo había perdido todo, familia, posesiones, bienes materiales y su propia dignidad huyendo en el desierto, y sale de ella siendo Israel, un vencedor al que Dios le dice: "¡No temas, oh Jacob, porque yo, el Señor tu Dios estoy contigo y desde ahora serás conocido con el nombre de Israel! Y como has sido preciosa a mis ojos, digna de honor, te he amado mucho Por eso traeré a tus descendientes desde el este y te reuniré desde el oeste. Ordenaré al Norte: "¡Da!"; y al Sur: "¡No retengas!" Trae, pues, a mis hijos lejanos y a todas mis hijas de los confines de la tierra, para que se reúnan contigo en este lugar".
A la mañana siguiente, Jacob tomó la piedra que había utilizado como almohada, la puso en posición vertical como pilar, y tomando el aceite que poseía, lo derramó sobre esa piedra, declarando que ese lugar era la Casa del Señor (Génesis 28.18).
A partir de ese momento, hace un voto diciendo:
"Si tú, oh Dios, estás conmigo y me cuidas en este viaje que estoy haciendo, me das comida y ropa y me llevas sano y salvo a la casa de mi padre, entonces serás mi Dios. Y esta piedra que hoy he puesto como pilar servirá de santuario; y de todo lo que me des a partir de ahora te daré el diezmo para la construcción de un templo dedicado a ti en este lugar, al que llamaste Betel, que significa casa de Dios." (Génesis 28.20 – 22)
El viaje que Jacob había recorrido hasta ese lugar y momento, aunque había sido muy largo y desalentador, no le permitía renunciar a ser íntegro en cada acción en la presencia de Dios ni disminuir de ninguna manera el compromiso que había adquirido con el Altísimo, por lo que hace un voto antes de salir de ese lugar, prometiendo devolver el diez por ciento de todo lo que sus manos produjeran a partir de entonces para el crecimiento de la Obra del Padre entre los hijos de Adán, por cuyo camino continuaría al salir de allí, ahora, sin embargo, con la cabeza bien alta por todo lo que había escuchado en aquel lugar, y que, a pesar de los contratiempos que había sufrido, Dios le había bendecido mucho en todo lo que había hecho, trayendo prosperidad y abundancia a toda su vida.
Entonces, después de hacerse muy rico, Jacob regresa con su familia y sus sirvientes al punto de partida, en aquel lugar donde Dios se le había revelado, para pagar el voto que había hecho en su corazón. Es entonces cuando Dios se le aparece de nuevo y le bendice aún más, diciendo que su nombre sería conocido por todas las naciones y por todas las generaciones hasta la consumación de los siglos en la parte final de la plenitud de los tiempos, simplemente porque Jacob, ahora conocido como Israel, cumplió sus votos de devolver al Señor el diezmo de todo lo que sus manos produjeron a lo largo de su vida.
Seguramente después, como atestiguan las Escrituras, el Señor siguió mostrando favor a uno y despreciando al otro, de modo que Dios dijo: "He amado a Jacob y he despreciado a Esaú".
Pero cuidado, no te escandalices por esto, pues a diferencia de lo que pueda parecer, la palabra despreciar en el contexto de las escrituras, no significa que Dios rechazara a Esaú como hijo, sino que sólo lo entregó al azar de la vida, dejando de favorecerlo con Su Gracia Divina, como lo hizo con su hermano, tomando en adelante decisiones favorables sobre todo lo que cayera en el regazo de Jacob, como se transcribe en Proverbios 16: 33 que leímos al principio de este mensaje, que "la suerte está echada en el regazo de cada uno; pero toda decisión al respecto procede del Señor"
¿Entiendes ahora lo que se necesita para obtener la buena fortuna que viene de Dios?
Todo comienza con un deseo inconmensurable de hacer su voluntad, cueste lo que cueste.
Además, puesto que la obra de Dios no puede existir sin dinero, tal como lo describe Jesús en el texto de Lucas 16:9, que debemos "Hacer amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas nos falten, nos reciba en las moradas eternas", es evidente que Dios, no sólo se alegra con las personas que, como Jacob, se comprometen a pagar los diezmos al Señor, sino que sus bendiciones están condicionadas a la obediencia de esta ley descrita en Malaquías 3:10 que dice:
“Traed todos los diezmos al tesoro, al almacén del obispo, para que haya comida en mi casa, y probadme luego en esto, dice el Señor de los ejércitos, para ver por vosotros mismos si no os abriré las ventanas del cielo, y derramaré sobre vosotros tal bendición, hasta que no haya lugar suficiente para recogerla.”
Y el texto termina en el versículo 18 diciendo que todos verán la diferencia entre los que le sirven, es decir, los que, como Jacob, se comprometen a devolver sus diezmos al obispo de su iglesia, en relación con los que no le sirven.
Así, la Biblia menciona que es Jehová quien nos enriquece y que, sin él, estamos a merced del azar y de los males de la vida. - De hecho, es tan importante tener a Dios como la prioridad de nuestras vidas en este asunto del diezmo, que las escrituras mencionan las primicias que fueron destinadas a Dios.
Por último, quiero recordarles lo que nos dice el Salmo 1: 1-3:
“Bienaventurado el hombre que no camina según el consejo de los impíos, ni se pone en el camino de los pecadores, ni se sienta en la rueda de los burlones. Pero se deleita en la ley de Jehová, y medita en su ley de día y de noche. Y será como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo; sus hojas no caerán, y todo lo que haga prosperará."
¡Al final eres tú quien elige!
Eres tú quien elige el nivel de intimidad que tendrás con Dios.
Eres tú quien elige, como Jacob, tener la suerte de tu vida en manos del Señor o, como Esaú, dejarte llevar sin ningún compromiso por tu trabajo entre los hijos de los hombres, quedando al azar de la vida, sin ser nunca favorecido por Dios con su gracia divina. ¡Amén!